Niin, mitä minä siis teen? Minulle kommentoitiin, että gradupäivityksieni lukeminen olisi hedelmällisempää, jos lukija tietäisi esimerkiksi gradun aiheen. Ehkä, joo. Ja samalla voin hahmotella itsellenikin vielä hiukan hapuilevia tutkimuskysymyksiä. Edelleen korostan, että viihdyttävämpää isyyden/vanhemmuuden analyysia löytyy esimerkiksi blogista How to be a Dad. Omat blogaukseni ovat yhtä paljon muistiinpanoja omaan käyttöön, koska olen huono kirjoittamaan tekstejä, joita ei julkaista.
Olen useassa yhteydessä jo julistanut, että julkaisin graduni johtopäätökset kirjassa ”Yrittäkää edes!” Prekarisaatio Pohjois-Karjalassa (Jokinen, Könönen, Venäläinen & Vähämäki (toim.), 2011, s. 141). Siinä kirjoitan selvästikin tarkoituksellisen provosoivasti, että isyys on kuollut ja ehdotan, että ilmiselvästi kuolinkouristuksissaan olevalle tiettyyn vanhemmuuden malliin perustuvalle perhepolitiikalle annettaisiin kauan kaivattu eutanasia. Toisaalta arvioin siinä, että niin sanottu Uusi isyys ei sekään ole toimiva malli, mutta toisaalta sen selkeä määrittely on vaikeaa. Loppuun totean, että ”olisi mukavaa, jos olisi taloudellisesti mahdollista sanoa edes palkkatyölle ei”. Viittaan siihen, että esimerkiksi opinnoissa ja vanhemmuudessa riittää jo työtunteja enemmän kuin vuorokaudessa on, ja nukkuminen ja tuotannosta vapaa-aikakin olisivat aika ajoin mukavia.
Jo pelkkä isyyden määrittely on vaikeaa, koska käytettävissä on lähinnä kontrollin ja hallinnan tarpeisiin kehiteltyjä luokitteluja, jotka instituutioiksi jämähtäneinä eivät liiku ajassa mukana. Ne eivät siis kelpaa.
Stephen Williams kirjoittaa artikkelissaan What is Fatherhood? Searching for the Reflexive father vuodelta 2008, että hänen tutkittaviensa isyys muodostuu luovimisesta muuttuvien olosuhteiden ympäristössä. Isyyttä ei ole valittu tarjolla olevien ideaalityyppien joukosta. Isyydestä puhutaan useimmissa artikkeleissa siitä huolimatta kuin se olisi hyvinkin kestävä käsite. Kun vanhemmuus irrotetaan biologiasta, niin käsitteet äiti ja isä alkavat murentua reunoiltaan. Tässä on yksi pohdinnan kohde. Kuten jo tutkimussuunnitelmassani kirjoitan, on tarkoitukseni etsiä ja pohtia toimintatapoja, olosuhteita ja paikkoja, joissa tullaan isäksi, tai vanhemmaksi, koska isyys selvästi rakentuu jokapäiväisessä toiminnassa. Arki on yksi sana sitä kuvaamaan.
Työ ja tuotanto liittyy tähän kaikkeen tietenkin olennaisesti. Isät ovat hyvin näkymätön ryhmä etuaan ajavana ryhmänä, vaikka isyyden kontrolli on olennaisesti työvoiman tuottamista.
Lauren Berlantin kehittelemä julman optimismin käsite auttaa hyvinkin ymmärtämään myös vanhemmuutta. Tavoitteet ja unelmat itse tekevät niiden saavuttamisen mahdottomaksi. Vanhemmuushan toimi yhtenä tehokkaimmista keinoista työmarkkinoille ja finanssikapitalismiin sitomisessa.
Arjen tutkiminen isien kanssa keskustelemalla tarjoaa avaimia usean kysymyksen ruotimiseen: - Miten isäksi määritellyt luovivat ristiriitaisen ohjauksen puristuksessa ja mistä he löytävät pakopaikkoja
- Millaista voisi olla ilmeisesti meneillään olevan murroksen jälkeinen vanhemmuus
- Miksi isillä juurikaan ole vertaistukiverkostoja tai organisoitumista, ja tarvitaanko sellaista
Nuo eivät välttämättä ole sellaisenaan tutkimuskysymykseni, ainakaan vain nuo. Kuten haastattelurunkoni (joka muuttui hämmentävän perusteellisesti jo ensimmäisen tutkimushaastattelun aikana), elävät nuokin tutkimuksen edetessä. Tästä aiheestahan ei varsinaisesti tutkimalla saa tutkittavia asioita loppumaan.