Tutkimukseni tarkastelee isyyden tuottamista levottomassa, affektiivisessa kapitalismissa. Isää poliittisena olentona ei ole syntynyt, eikä isyyden politiikan näyttämöä ole avattu. Isyyden reflektoiminen on tapahtunut muiden kuin isien ehdoilla. Isyyden yhteiskuntapoliittinen ohjaus on ollut Jacques Rancièren sanoin kansan alaikäisyyden järjestämistä. Vallaton isä näyttäytyy uskollisena ja leikkisänä paimenkoirana äidin kantaessa kokonaisvastuun hoivasta. Epävarmuuden taloudessa isän ja isyyden prekarisaatio on tehnyt sukupuolittuneen yhteiskunnallisen työnjaon kestämättömäksi.
Tutkimuksessani kysyn kuinka isyys yhteiskunnallisena ideaalina ja hallinnan käsitteenä on rakentunut nykyisen kaltaisiksi patriarkan, elättäjän ja lopulta hoivaavan isän konstruktioiksi. Toinen kysymykseni on: millaisia mahdollisuuksia isillä on toteuttaa haluamansa kaltaista isyyttä levottoman, affektiivisen kapitalismin ja heteroseksuaalisen matriisin paineissa? Tutkimukseni dekonstruoi isyyden käsitteen hahmottelemalla isyyden genealogiaa erityisesti Michel Foucault’n ja Jacques Donzelotin ajatteluun nojaten. Tutkimukseni aineisto koostuu haastatteluista, kirjallisuudesta, isille suunnatusta valistusmateriaalista, isyyden teemoja sivuavista populaarikulttuurin tuotteista sekä poiminnoista sosiaalisesta mediasta. Erityisesti työläis- tai yhteistutkimuksen ja feministisen tutkimuksen perinteistä olen löytänyt välineitä analyysiin. Ytimessä ovat kuuden isän teemahaastattelut, joiden pohjalta on myös syntynyt aineiston analyysin välineeksi kehikko, jota nimitän isyyden harmoniakoordinaatistoksi. Hajoamisen, hoivaamisen ja normiin asettumisen, siitä pakenemisen, ulos joutumisen tai sitä vastaan kamppailemisen toisiinsa eri tavoilla vaikuttavista dynamiikoista olen kaivanut esiin isien haluja, kipupisteitä ja toiveita mahdollisina politiikan siemeninä. Kehikko tarjoaa aiemmin isyystutkimuksessa käytettyjä välineitä joustavamman ja syvällisemmän väylän jatkuvassa muutoksen, kasautumisen ja hajoamisen prosesseissa olevien isyyksien analyysiin.
Hoivaava, kokonaisvastuuta kotona kantava isä aiheuttaa murtumisen uhan kodin ja yksityisen piirin dynamiikoille. Se koetaan uhkaavaksi koko yhteiskuntajärjestyksen kannalta, ja instituutiot pyrkivät ylläpitämään ydinperhemalliin nojaavaa perheiden hallinnoinnin järjestystä. Kuten aiemmassakin tutkimuksessa on havaittu, isät tuntevat epäluuloa interventioita kohtaan. Vertaistuen tarve ei ole isien näkökulmasta itsestään selvä asia. Bracha L. Ettingerin teoria myötätuntoisesta yhdessätuotannosta tarjoaa välineitä isyyden politiikan näyttämön avaamiseen. Isien tai ei-synnyttävien vanhempien yhteisen tekemisen, yhdessätuotannon olisi lainattava logiikkansa parvelta. Parvi ei ole pysyvä ilmiö. Sen luonteeseen kuuluu hierarkian jatkuva muuttuminen. Parven jäsenet eivät sitoudu muuhun kuin parvessa olemisen aikaisiin yhteisiin sääntöihin.
Koko teksti on aikanaan luettavissa. Kunhan viralliset proseduurit on läpikäyty.